Nace segunda universidad indígena en Colombia: UNIPUEBLOS en Nariño

Tras años de trabajo, gestión y defensa de la educación propia, el líder indígena, Taita Ramiro Estacio, junto a su equipo de trabajo y autoridades ancestrales de los pueblos Pastos y Quillasingas, logró consolidar uno de los proyectos educativos más importantes para las comunidades indígenas del sur de Colombia, dando vida a UNIPUEBLOS.

La lucha milenaria de los pueblos indígenas Pastos y Quillasingas por una educación superior propia, intercultural y construida desde sus saberes ancestrales empieza a materializarse con la instalación de la primera sesión del Consejo Mayor de Gobernanza Universitaria de UNIPUEBLOS. Esto marca el inicio del funcionamiento de la Universidad de los Pueblos Pastos y Quillasingas y consolida un nuevo modelo de educación territorial para Colombia.

El Consejo aprobó los estatutos legales, oferta académica, lineamientos de funcionamiento y esquema de administración de recursos. Con esto nació la segunda universidad indígena del país, que permitirá a jóvenes acceder a educación superior sin salir de sus territorios y conservar su identidad cultural, el arraigo comunitario y la permanencia en sus pueblos. La Universidad funcionará como sede principal Cumbal, y sede alterna en el Resguardo de Ipiales.

Se pudo conocer que, 39 mil millones de pesos destinó el Gobierno Nacional para garantizar la viabilidad de la universidad indígena, 18 mil millones de pesos contempla el departamento de Nariño para la primera fase de estudios y diseños de la infraestructura universitaria y 350 millones de pesos invirtió el Ministerio de Educación Nacional en estudios de factibilidad y documentos maestros de los programas académicos.

La nueva universidad abrirá oportunidades de formación superior para jóvenes indígenas y comunidades rurales, promoviendo además procesos de investigación, memoria histórica, defensa del territorio y fortalecimiento del tejido comunitario en el departamento de Nariño.

La institución proyecta además la construcción de casas de pensamiento, centros de investigación, laboratorios y espacios académicos destinados al diálogo entre conocimientos ancestrales y procesos de transformación social en las regiones.

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