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CHE: 40 años
Por Alejandro García Gómez.
"He nacido en la Argentina; no es un secreto para nadie. Soy cubano y también soy argentino y, si no se ofende la ilustrísima señoría de Latinoamérica, me siento tan patriota de Latinoamérica, de cualquier país de Latinoamérica, como el que más y, en el momento en que fuera necesario, estaría dispuesto a entregar mi vida por la liberación de cualquiera de los países de Latinoamérica sin pedirle nada a nadie, sin exigir nada, sin explotar a nadie", manifiesta El Che en la sede de la ONU en Nueva York, en su intervención del 11 de diciembre de 1964, haciendo uso del derecho de réplica, cuando el delegado de Nicaragua, de manera socarrona habla de la confusión de acentos en su dicción, ya que, le dice, no entiende si su hablar es de argentino o de cubano, y cuando la casi totalidad de las dictaduras militares de América Latina eran apoyadas y financiadas por la eterna doble moral del Gobierno gringo, que desde 1962 bombardeaba a Vietnam ya, y en donde había denunciado que sólo en lo corrido de 1964, Cuba había sufrido 1.320 provocaciones de todo tipo desde la base de Guantánamo. Aunque su vida entera y más desde que salió de su Argentina natal, fue un muestrario de actos no sólo de latinoamericanismo, sino de internacionalismo -o globalización para estos días- con el que sufre la injusticia, con el desposeído y explotado, las palabras de este discurso son su tarjeta de presentación oficial ante el mundo representado en la ONU.
Este 8 de octubre se cumplen 40 años de que El Che hubiera sido capturado vivo en la quebrada de El Churo (los cubanos y el mismo Che la llamaron Yuro, pero su nombre quichua es Churo, que significa caracol o almeja y por extensión figurativa también reciben este nombre, churos, los cabellos crespos y churosos quienes los poseen), en Bolivia, bajo la dictadura de René Barrientos que había dado golpe militar a Víctor Paz Estenssoro. Entre 1964 y comienzos de 1965 y luego de visitar la URSS y China, El Che empieza a simpatizar más con el modelo chino que con el soviético por su burocratismo paquidérmico. Esto lo hace público en algunas intervenciones. La URSS, que era la mayor proveedora de Cuba, se molesta. Como desde hacía tiempos, Guevara había alimentado la posibilidad de internacionalizar su lucha, ve la posibilidad en El Congo y consulta con Fidel. Este no duda un solo momento para "alejar" al Che de Cuba y le da luz verde al proyecto, eximiéndolo de sus responsabilidades ministeriales en Cuba y apoyando la expedición con logística. En abril de 1965 -año de la agricultura- El Che escribe una bella carta de despedida a Fidel y a Cuba, en donde, sin proponérselo, expone toda su nobleza al eximir a su amigo y a su nuevo país de cualquier responsabilidad, a sabiendas de lo narrado antes. En El Congo todo es desorden entre clanes, tribus y líderes que sólo quieren vivir bueno pero alejados del centro de operaciones. Ante tanto desorden y tanto caos, El Che fracasa y vuelve a La Habana, pero sólo por pocos días. "Vietnamizar" Los Andes es su anhelo. En cada país deben surgir varios focos guerrilleros que impidan la represión organizada. Escoge Perú como centro donde estaría él, para luego pasar a su Argentina, teniendo como base de abastecimientos a Bolivia. Son sueños. En estos países las izquierdas jamás se han puesto de acuerdo y, a veces, ha sido más sanguinaria una disputa entre tribus de izquierda que entre derechas contra izquierdas, como hoy. El Che viaja finalmente a Bolivia porque se dañan los planes en Perú. Escoge el sur, selvático y sin agua ni provisiones, solitario y aislado. Su tropa da algunos golpes efectivos al ejército pero éste lo aísla. El 8 de octubre de 1967 lo captura y lo traslada a la escuela de La Higuera. En la noche los generales en La Paz deciden asesinarlo. Barrientos está de acuerdo. Mario Terán, suboficial, pidió ser su verdugo a sangre fría y lo cumple el 9 de octubre a la 1:00 p.m. Hoy dizque vaga alcoholizado por las calles de Cochabamba. 30.IX.07

Desvergonzada televisión
Por: Juan Miguel Narváez Eraso.

Droga, violencia, irreverencia, irrespeto a los padres de familia y la práctica de toda clase de inmoralidad, son algunos de los antivalores que nuestra televisión colombiana ofrece a grandes y chicos a través de sus "variadas" producciones.
Si por determinado canal nacional se observan escenas en las cuales la juventud practica la delincuencia y motiva a los suicidios, por el otro, se aprecian imágenes en las cuales se impulsa a la infancia y a la adolescencia a irrespetar a sus progenitores y a consumir sustancias alucinógenas.
Con ese tipo de producciones audiovisuales que lo único que hacen entre los infantes y jóvenes es reforzar los malos actos, no es muy grato el futuro que les espera. Es tanta esa mala influencia que en determinados hogares se ha vuelto "normal" presenciar y hasta "practicar" ese tipo de hechos que van en contra de la dignidad humana.
Si bien es cierto el cuidado y la orientación de nuestros hijos, nos corresponde a nosotros como padres de familia para evitar en ellos ese tipo de actuaciones, no está demás que las grandes productoras asuman su sentido de responsabilidad para evaluar la emisión de esa clase de programas que lo único que hacen es "reavivar" la violencia e injusticia que habita en el corazón y la mente de algunos colombianos.
Ahora bien, si es cierto que la televisión por cable nos ofrece la alternativa de cambiar de canales para no observar los violentos y denigrantes programas de las productoras colombianas, las humildes familias que no cuentan con los recursos económicos para acceder a ese tipo de servicios con el animo de distraerse, a parte de evidenciar los sangrientos y terroríficos hechos que se presentan a través de los noticieros, les toca observar programas en los cuales los actores protagonizan escenas en las cuales hacen ver que la vida no tiene importancia.
Si en Colombia se desea cambiar la negativa actitud de algunos colombianos, la única forma de influenciar en ellos es a través de los medios masivos de comunicación y particularmente de los audiovisuales. Mientras en Colombia los canales producen programas para satisfacer el morbo y destruir, en otros países se crean y emiten para concientizar a los espectadores respecto a la vida, al cuidado del medio ambiente y a la práctica de los valores.

EQUINOCIO
EL PERIODICO DE LOS COLOMBIANOS
EMILIO CORAL OJEDA

El Periódico de los Colombianos, es la identidad y el nombre de un hombre como Hernando Suárez Burgos, "sin arrugas en los sueños", "amigo de los amigos", y convencido que es posible la vinculación de Nariño con los procesos de desarrollo empresarial en Colombia. Este nuevo diario escrito, de circulación nacional y diaria, contribuirá con la inclusión e inserción de la región nariñense en el contexto de la patria colombiana.
El surgimiento y sostenibilidad de los periódicos en Colombia ha estado vinculado con el nacimiento y consolidación de las regiones y de la nacionalidad misma, se han convertido en la oportunidad de la expresión de los pensamientos políticos e "ideológicos" -como se dijo alguna vez en plena dictadura militar en la Argentina- una manera de convocar la civilidad para construir lo social, y en la memoria de las acciones colectivas que realizan los pueblos en su trasegar por entre el tiempo y la historia. Así que una vez más Nariño será todavía más visible mediante o a través del Periódico de los Colombianos.
En este proceso y logro está vivo el pensamiento y la sabiduría de Hernando Suárez Burgos, quien nos enseña que con el paso irremediable del tiempo en la vida humana, lo que no se debe arrugar o envejecer es precisamente aquel profundo convencimiento de que sí se puede, la capacidad de emprendimiento y la íntima convicción para que "no se arruguen los sueños", por lo que entonces el optimismo y la confianza se cristianizan en el mejor argumento para enfrentar y superar las dificultades.
Así mismo, con el Periódico de los Colombianos se genera el proceso de alianzas y concurrencia de mutuas confianzas para que sea posible la desconcentración de la hegemónica posesión de la información en una sola agencia de noticias en Colombia. De tal manera que no sea única y exclusivamente una sola la poseedora de la concentración, clasificación y distribución del material periodístico, sino que haya también la sana competencia en beneficio de los públicos lectores y la ciudadanía. Esta situación más la relacionada con los adecuados y necesarios estudios de mercadeo, han mostrado que en Colombia existe un mercado publicitario que se debe y puede aprovechar para el surgimiento y sostenibilidad de una nueva empresa periodística.
Sea esta la ocasión para reconocer y valorar el ejemplo vivo de emprendimiento y empresarismo proporcionado por Hernando Suárez Burgos, porque en esto consiste precisamente el mundo laboral, económico y empresarial de aquí en adelante. Así se hace "camino al andar y al volver la vista atrás se mira la huella que no se ha de volver a pisar", como lo ha escrito alguna vez el poeta Antonio Machado en medio de las batallas diarias por la vida, lo cual concuerda con aquel convencimiento consistente en "que ojalá no se nos arruguen los sueños".
emiliocoral@gmail.com

Humanología Ligeros de equipaje
Carlos Santa María R.

Según los científicos hace 65 millones de años el planeta fue impactado por un asteroide el cual provocó un cataclismo nuclear de características inimaginables y hoy expuestas gracias a la investigación de última generación. Producto de ella, a la par que
desparecieron numerosas especies vivientes como los dinosaurios, a su vez también se construyeron las posibilidades para que mucho más tarde se realizara la primera simbiosis que dio origen al ser humano. Ello implica que para la creación de un nuevo habitante en forma de especie, tuvieron que concurrir miles de factores objetivos que se tradujeron en una constante vital.
Lo anterior conduce a una reflexión inmensa y que nos proporciona desde la Humanología una serie de referentes analíticos de indudable importancia.
Lo primero es reconocer la determinación de la denominada casualidad la cual se basa en un destino que se puede anticipar en la medida que se conocen los factores que producen los hechos. En la vida cotidiana no es casual que una persona que le es infiel a otra sea encontrada en el acto propio si han existido las evidencias para ello. Allí no hay ninguna acción imprevista sino que es el resultado de lo previsto lo cual nos hace pensar en que lo que ocurre llamado destino es una conclusión de lo causado; por lo tanto es importante mantener un permanente pensamiento de nobleza hacia el otro para que se produzca lo adecuado en forma de coherencia leal.
Lo segundo es entender que hemos hecho de nuestra vida un tráfico pesado pese a los innumerables avances de los cuales disponemos. El computador en la medida que nos permite comunicarnos con todo el orbe, pero puede a su vez convertirse en un fardo que implique la incomunicación real: no es extraño que cada día se reciba correos de quienes darán la suerte si uno envía.
el mensaje recibido o de no hacerlo se quemará su casa en cinco días: lo extraño es que ellos aún no la han adquirido teniendo la llave maravillosa. Ese es un uso atemorizador que contrasta con la tolerancia que debe existir entre los humanos.
Lo tercero es descansar de ese tráfico a través de un hábito permanente: desechar todas las cargas que nos impone la sociedad por medio de un riguroso descarte de los elementos que cansan nuestro espíritu y nos conducen al error constante. Entre esos paquetes que conjuga el verbo engañar puesto que conducen a la equivocación está la injuria, la calumnia, el rumor, la envidia, el odio, la amargura, la desidia, el no compromiso, como instrumentos que hacen el transcurrir pleno de cansancios producto de los kilos de exceso en el interior del ser. La gran alternativa es el reposo por medio de un sostenido proceso de extracción de estos lastres.
La inteligencia marca una constante: siempre es imprescindible una pausa en la historia del ser para darse el tiempo en la reflexión dialéctica, basada en principios cercanos a lo humano como la tolerancia, la sabiduría, el entendimiento, utensilios que proporcionan la tranquilidad que demanda una conciencia serena. El mensaje principal vuelve a concebir la naturaleza como un aliado cardinal del conocimiento puesto que invita a escuchar el susurro de la brisa para aprender del cosmos.
Es que las aves son un gran referente puesto que ellas vuelan muy alto en la medida que no cargan embalajes innecesarios y logran alcanzar sus metas o llegar muy lejos también cuando sus alas han sido entrenadas para alentar los ímpetus que el propósito merece: es una adecuación a las corrientes ascendentes priorizando las críticas sanas y dejando que los obstáculos sean traspasados por aquellos que los provocan como una ley natural. Lo ideal será siempre ser livianos de equipaje e inmensos de alma.

csantamaria21@yahoo.com