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P L U M A D A S
Libardo Guerrero Muñoz
Los liberados y el establecimiento

El tema de la semana pasada fue la liberación de cuatro más de quienes habían secuestrado las Farc y los mantenían en condiciones infrahumanas en medio de la selva, como lo ha relatado nuestro paisano Luis Eladio Pérez, cuyas palabras después de haber estado completamente desconectado de la vida real, dan una idea de cómo influye en un hombre de primera clase, pues siempre ha sido político e hijo de otro político por cuya herencia siguió su ejemplo. En verdad y en últimas cree que todo hay que arriesgarlo para salvar a quienes siguen sufriendo esa terrorífica situación. Que todo hay que ponerlo en peligro, sin que explique si se puede confiar en esa guerrilla, porque si no se puede confiar, si la guerrilla cumple sus compromisos es una cosa y si no los cumple es otra diferente.
Como los extremos se tocan y algunos tienen en su catecismo aquello de utilizar todas las formas de lucha, ya estamos viendo que la llamada izquierda proclive a utilizar esa teoría junto con el establecimiento que es netamente anti-uribista porque no perdona que alguien se atreva a desviar sus planes, según lo relataba en sus obras el historiador Indalecio Liévano Aguirre, de poner presidente para que gobierne sin olvidar a quien le deben el cargo y Uribe se atrevió a eso, precisamente a eso con su primera reelección y ha gobernado teniendo en cuenta solo los intereses de la patria y los tiene amenazados con una segunda re-elección, se piensa ahora que hay que detenerlo a como dé lugar porque en ocho años muchas cosas pueden pasar.
Volviendo a los liberados por la guerrilla es fácil darse cuenta de que en todo, el larguísimo martirio en las entrañas de la selva, los marcó quien sabe si de por vida.
Mientras tanto la oligarquía tiene como único objetivo detener a Uribe Vélez no vaya a ser que resulte elegido para un nuevo período, para lo cual tienen que formar una opinión adversa también a como dé lugar. Digamos que hay dos fuerzas enfrentadas para cada una de las cuales el resultado es de importancia suma, como decía un amigo en cierta ocasión. Ahora bien, parece que la guerrilla esperaba que se alabe su nobleza y su desprendimiento al dejar en libertad nada menos que a cuatro ex parlamentarios contando a la señora Gloria Polanco, quien fue esposa de un parlamentario. Todos han manifestado que volvieron a nacer, que hay una mezcla de alegría y de pena al recordar a quienes se quedaron en la selva deseando no ser excluidos de esa lotería, porque es una verdadera lotería eso de ganarse la libertad. Por la libertad el hombre está dispuesto a todo, porque es como ganarse el cielo. Ya todos han contado que en ocasiones estuvieron dispuestos a morir en la selva, que la vida así como se insinuaba mientras estaban en poder de la guerrilla y la muerte era mejor la muerte.
He oído diversos cuestionamientos a una columnista de El Tiempo de nombre Claudia López, pero sin tener en cuenta que ella es solo una más de los instrumentos que usa la oligarquía para crear opinión y como ella hay muchos otros que se prestan para el mismo fin: todo lo ponen en duda, para lo cual un colombiano sigue su naturaleza, sin hacer ningún esfuerzo. Hay muchos otros que, bien porque sean de los mismos o porque intentan estar siempre al lado de quienes tienen dinero, en el mismo periódico, inclusive, desde la apoteósica marcha del 4 de febrero, empezaron a batallar por quitarle brillo a la marcha diciendo que debían acordarse de las víctimas de la guerrilla.

SALA DE REDACCIÓN
Una marcha sin marcha
Enrique Narváez Benítez
Cuando un grupo de soñadores se atrevió a ir más allá de lo común y convocó a una marcha contra la violencia y el secuestro, el pasado 4 de febrero, el país y el mundo se unieron y convirtieron ese llamado en un suceso difícil de igualar.
La publicidad de esa convocatoria superó todos los cálculos. Radio, prensa y televisión se volcaron a respaldar la iniciativa y esa marcha pasó a ser una causa mundial.
Soy un convencido de que si con marchas se arreglara el mundo, hace rato que alguien se hubiese inventado el "día de la marcha" y ya no fuera un propósito humanitario sino todo un suceso comercial.
Para el próximo jueves 6 de marzo se ha hecho un llamado para que Colombia vuelva a marchar contra esa violencia demente que carcome a la nación, pero la jornada que se prepara para rechazar los crímenes de los paramilitares parece destinada al fracaso.
No existe esa publicidad abrumadora de la jornada de febrero. Son más las críticas que el respaldo. Ningún miembro del Gobierno se ha pronunciado y hasta los cuatro ex congresista liberados por las Farc han dicho que marcharán pero sin convicción.
No se con qué propósito, pero esas mismas voces que se elevaron para promover, difundir y hasta magnificar la marcha de febrero, se han encargado de diluir el propósito de la que se realizará el jueves próximo.
En medio de la conveniencia, o no, de la jornada de este jueves, se nota a leguas que Colombia tiene serios problemas de identidad. Esa polarización de las ideas y del pensamiento es lo que nos convierte en una República, cuya Constitución sirve cuando beneficia a unos, pero hay que reformarla cuando no colma los intereses de otros.
Es realmente desconcertante el arranque repentino de patriotismo de más de diez millones de connacionales y la indiferencia de ese igual número de personas ante el desangramiento del país.
Para nadie es un secreto que no hay cosa más horrible que una buena idea cuando no se nos ocurre a nosotros. Es por eso que tenemos que colgarle arandelas a las arandelas y descontextualizar todo.
Como van las cosas la marcha del próximo 6 de marzo no tendrá marcha. Que fácil es defenestrar hoy lo que ayer era válido para muchos. Siempre nos quejamos de la situación del país, pero no hacemos nada para cambiarla. Es cierto que una marcha no va a convertir a Colombia en el paraíso terrenal, pero, de cuando en vez, es bueno quitarse la venda de los ojos y no dejarse conducir como borregos a un asado.
enrinarbe@yahoo.es

SEMBRANDO VALORES
Creciendo como personas y como creyentes
Por: Narciso Obando López, Pbro.

El cambio de estructuras en la familia y en la sociedad, en la política y en la economía, es un engaño y una utopía imposible sin esta conversión interior. Pues la trampa y el egoísmo antiguos se agazaparán en la ley y situación nuevas, perpetuándose así el desamor, la explotación del otro y la opresión del más débil. Unicamente la levadura que actúa desde dentro, es decir, la opción evangélica, puede transformar la masa entera y hacer efectivo el proyecto del reino en nuestra vida y nuestro mundo.
Los dones que recibimos de Dios tienen una finalidad sublime: colaborar con él en su reino, es decir, en la obra creadora del bien y del amor, aportando cada uno su granito de arena. En cada sitio y situación concreta hay urgencias, necesidades y posibilidades de acción y compromiso cristianos. Necesitamos un cristianismo de incidencia social. Hay muchas cosas que si yo no las hago o no las hago bien, quedarán sin hacer o mal hechas. ¿Qué hacemos por los derechos humanos, la paz y la justicia? Necesitamos sacudirnos el complejo de furgón y de arrastre, propio de menores de edad. Menos clericalismo y más acción de los laicos. La mayoría de edad de los cristianos no consiste sólo en una mayor formación teórica, humana, teológica y bíblica. También la acción y el compromiso forman cristianamente.
El mundo y la historia, la vida y la ciencia, el amor y la justicia, la sociedad y la familia, todo eso es responsabilidad humana, porque Dios lo dejó en manos del hombre. Son los talentos que él le confió para que los ponga al servicio del bien común, multiplicándolos y haciéndolos asequibles a todos. Esa legítima secularidad, con Dios en la raya del horizonte, es un presupuesto para la auténtica mayoría de edad del cristiano.
Por eso, motivémonos para crecer como personas y como cristianos en profundidad personal y en relación comunitaria, porque esa es la regla evangélica del juego y la ley del reinado de Dios, ley de crecimiento a todos los niveles. De lo contrario estaremos abocados al raquitismo, a las malformaciones, a la esclerosis espiritual. Pues una vida plena y madura no es fruto automático de la máquina del tiempo o del paso de los años en el calendario. Una vida corta puede ser muy fecunda, y otra larga, estéril. Abundan los ejemplos.
¡Cuánta pequeñez y ruindad humana nos circundan! Que el Señor nos abra los ojos para vernos tal cual somos. Que él nos conceda el espíritu joven del evangelio para amar cada día más, para empezar la vida cada mañana a los treinta, cuarenta o sesenta años. Dios es muy espléndido; espera tan sólo un atisbo de generosidad por nuestra parte para darnos con creces y hacer fructificar nuestro esfuerzo hasta el ciento por uno.
Por eso necesitamos vivir en un perenne estado de conversión, porque el momento que vivimos es apremiante. Tal estilo conversional y desinstalado es lo que marca la característica más profunda del creyente en su condición itinerante y de paso por la vida.

Bendito seas Señor Jesús, porque hoy nos invitas a optar contigo por la espléndida aventura del reino de Dios. Este es el camino más rápido y directo para la plenitud como personas y para una fecunda mayoría de edad cristiana. Haz que tu amor desbordante y el momento decisivo que vivimos nos motiven para crecer más y más como personas y cristianos. Conviértenos, Señor, a los valores perennes de tu reino: verdad y vida, santidad y gracia, justicia, amor y paz, concédenos el espíritu joven del evangelio para amar más, para empezar la vida cada mañana, para hacer efectiva la plegaria incombustible del padrenuestro: venga a nosotros tu reino. Amén.